微妙兩性心理

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　　怎麼應當和全部人格並為一體。在弗洛伊德看來，人的所有行為仿佛都是慾望的產物，就是說，是尋求快感的產物。

　　但阿德勒卻認為，人似乎在瞄準某些目標；他用動機、目的和設計來代替性沖動，賦予智力以十分重要的地位，以至性在他心目中常常只有象征性的價值。

　　按照他的理論體系，人的戲劇可以歸結為三個基本要素：每一個人都有權力意志，不過它又和自卑情結相伴；由此引起的沖突，使個人在逃避現實（他擔心自己也許不能對付的現實）的過程中詭計多端。主體在某種程度上就是這樣從他所憂患的社會中撤了出來，因而患了社會態度失調的神經病。

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　　女人的自卑情結，呈現出一種對她的女性氣質感到慚愧並加以抵制的形式。引起這種情結的並不是不具備陰莖，寧可說是女人的全部處境。即使小女孩對陰莖感到嫉妒，那也僅僅是把它看成男孩子擁有特權的象征。父親的家庭地位，男性的普遍優勢，她自己所受的教育——每一件事都讓她更加堅信男性是優越的。後來，她在性交時感到了一種新的屈辱，因為性交時女人的位置是在男人的下方。她以"男性化抗議"的方式作出反應：她或努力讓自己男性化，或用女性的武器向男性開戰。做母親以後，她也許可以在自己的孩子身上找到和陰莖對等的東西。但這樣一來就意味著，她開始全盤接受她的女人角色，承認自己是劣等的，她的內心鬥爭遠比男性大。